Wednesday, June 18, 2008
مواقيت الصلاة فى ستة مليون مدينة على مستوى العالم
Tuesday, June 17, 2008
ادعية من القرآن الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
أدعية من القرآن الكريم
مرتبة حسب ترتيب المصحف الشريف
الرقم الأول هو رقم السورة والرقم الثاني هو رقم الآية
ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم (2/127) | وتب علينا انك أنت التواب الرحيم (2/128) | ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (2/201) | ربنا افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (2/250) | ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطانا (2/286) | ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (2/286) |
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (2/286) | ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب (3/8) | ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد (3/9) | ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (3/16) | اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير (3/27) | تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (3/27) |
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء (3/38) | ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (3/53) | ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (3/147) | ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (3/191) | ربنا انك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار (3/192) | ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان ان امنوا بربكم فآمنا (3/193) |
ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار (3/193) | ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194) | ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (4/75) | ربنا ظلمنا أنفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23) | ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين (7/89) | ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126) |
أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين (7/155) | ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين (10/86) | رب إني أعوذ بك ان أسالك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين (11/47) | أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين (12/101) | ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء (14/38) | رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40) |
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (14/41) | رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (17/80) | ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا (18/10) | رب انى وهن العظم منى واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا (19/4) | رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي (20/25) | رب زدني علما (20/114) |
لا اله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين (21/87) | رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين (21/89) | رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب ان يحضرون (23/98) | ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما (25/65) | ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما (25/74) | رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم (26/89) |
ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم (26/89) | رب نجني وأهلي مما يعملون (26/169) | رب أوزعني ان اشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك في عبادك الصالحين (27/19) | رب انى ظلمت نفسي فاغفرلى (28/16) | رب انصرني على القوم المفسدين (29/30) | ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم (40/9) |
ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم انك أنت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم (40/9) | ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون (44/12) | رب أوزعني ان اشكر نعمتك على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي انى تبت إليك واني من المسلمين (46/15) | ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم (59/10) | ربنا عليك توكلنا واليك أنبنا واليك المصير (60/4) | ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك أنت العزيز الحكيم (60/5) |
ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير (66/8) | رب ابن لي عندك بيتا في الجنة (66/11) | ونجني من القوم الظالمين (66/11) | رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا (71/27) | رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا (71/28) | أني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين (21/83) |
رب انزلنى منزلا مباركا وأنت خير المنزلين (23/29) | ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين (33/109) |
| |||
*************************
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته،
اللهم اغفر لي و للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،
لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
لا تنسونا من الدعاء
ارسلها واحتسب الأجرعند الله
Monday, June 9, 2008
ربح ابو الدحداح عقبالك
كان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم يجلس وسط اصحابه عندما دخل شاب يتيم الي الرسول يشكو اليه
قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري
طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض )
فطلب الرسول ان يأتوة بالجار
أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم
فصدق الرجل علي كلام الرسول
فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل
فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه
وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه
لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا
فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنه يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال ابا الدحداح للرجل
أتعرف بستاني يا هذا ؟
فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته
فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه
ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس
فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع
وتمت البيعه
فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنه يارسول الله ؟)
فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله
فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الي ابا الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح
وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح
وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )
فمن منا يقايض دنياه بالاخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه
ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها والا يتركها في جهازة بدون ان يرسلها للجميع
فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها
فما عندك زائل وما عند الله باق
قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري
طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض )
فطلب الرسول ان يأتوة بالجار
أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم
فصدق الرجل علي كلام الرسول
فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل
فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه
وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه
لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا
فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنه يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال ابا الدحداح للرجل
أتعرف بستاني يا هذا ؟
فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته
فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه
ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس
فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع
وتمت البيعه
فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنه يارسول الله ؟)
فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله
فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الي ابا الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح
وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح
وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )
فمن منا يقايض دنياه بالاخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه
ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها والا يتركها في جهازة بدون ان يرسلها للجميع
فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها
فما عندك زائل وما عند الله باق
حب من طرف واحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الدرس من اروع الدروس التي سمعتها
احببت ان تعم الفائدة للجميع
لا تنسوني من صالح دعائكم
http://www.4shared. com/file/ 50615856/ 5ffab646/ Hob_Men_Taraf_ Wahed.html
النملة معجزة من معجزات الله سبحانه و تعالى
يقول العلماء
إن النملة تستطيع أن تحمل ورقة تفوق وزنها بعشر أضعاف أو عشرين ضعفاً وربما أكثر حسب حجم النملة وقتها
وأثناء حمل الورقة تستخدم
تقنيات هندسية
لو أراد الإنسان حسابها أو تقليدها لاحتاج إلى مجلد ضخم من المعادلات الرياضية
(معادلات التوازن)
فسبحان الله
كيف تقوم نملة صغيرة بكل هذه الحسابات؟
وما القوة التي تستخدمها في ذلك، ومن الذي علمها هذه الحسابات
بل من الذي أعانها على حمل رزقها؟؟
أليس هو الله
قال تعالى
وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
العنكبوت
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
إن النملة تستطيع أن تحمل ورقة تفوق وزنها بعشر أضعاف أو عشرين ضعفاً وربما أكثر حسب حجم النملة وقتها
وأثناء حمل الورقة تستخدم
تقنيات هندسية
لو أراد الإنسان حسابها أو تقليدها لاحتاج إلى مجلد ضخم من المعادلات الرياضية
(معادلات التوازن)
فسبحان الله
كيف تقوم نملة صغيرة بكل هذه الحسابات؟
وما القوة التي تستخدمها في ذلك، ومن الذي علمها هذه الحسابات
بل من الذي أعانها على حمل رزقها؟؟
أليس هو الله
قال تعالى
وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
العنكبوت
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
Thursday, June 5, 2008
هل رأيت عمالا يحفرون منجما ؟
هل رأيت عمالا يحفرون منجم ؟
من يشاهد عملية حفر المناجم يندهش من صبر العمال العجيب وعملهم المتفاني المثالي وذلك ممّا لا بد فيه، لأنّ خطأ يسير يعني موتهم ودفنهم أحياء، فتجدهم بعد بدء الحفر والتعمق فيه وضعوا الدعائم لمنع الانهيارات وثبتوا الجدران وألبسوها الشباك وأمدوا خطوط الإنارة واستعدوا لبدء العمل واستخراج الجواهر الثمينة. ويختلف مكان هذه المناجم فمنها ما هو بصحراء مقفرة ومنها ما هو بغابة مثمرة، ولكن القيمة الحقيقة للمنجم الذي ينتج المعدن الأنفس مهما كان مكانه وحالته.
هل شاهدت كيف ينقون نتاجهم من الشوائب
وهل تأملت هذا النتاج بعد صقله وتلميعه وتغليفه !؟وهذا حال المؤمن ...قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [سورة العنكبوت: 69].على كل منّا أن يكون عامل منجم لنفسه فيبدأ في الغور في أعماقها ويصبر ويصابر على تهذيبها وإخضاعها لله الواحد القهار واتباع سنة نبيه المختار،
فكلما أتقنت البحث والحفر وصابرت واستعنت بالأدوات اللازمة طهرت روحك ..
كلما صقلت نفسك استقامت لك،
كلما زاد ايمانك زاد صفائك،
وكلما درست الثقوب في نفسك وسددتها كلما حافظت عليها من الانهيار
وما أكثر تلك الثقوب..
التي ان كثرت فقد تكبر وتستفحل وتؤدي لانهيار أنفسنا علينا، ومن هنا يتضح لنا جليا أهمية وعظم الذنب الواحد فالثقب قد يؤدي لانهيار منجم بأكمله فما بالك بأكثر من ثقب!!
وهل تأملت هذا النتاج بعد صقله وتلميعه وتغليفه !؟وهذا حال المؤمن ...قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [سورة العنكبوت: 69].على كل منّا أن يكون عامل منجم لنفسه فيبدأ في الغور في أعماقها ويصبر ويصابر على تهذيبها وإخضاعها لله الواحد القهار واتباع سنة نبيه المختار،
فكلما أتقنت البحث والحفر وصابرت واستعنت بالأدوات اللازمة طهرت روحك ..
كلما صقلت نفسك استقامت لك،
كلما زاد ايمانك زاد صفائك،
وكلما درست الثقوب في نفسك وسددتها كلما حافظت عليها من الانهيار
وما أكثر تلك الثقوب..
التي ان كثرت فقد تكبر وتستفحل وتؤدي لانهيار أنفسنا علينا، ومن هنا يتضح لنا جليا أهمية وعظم الذنب الواحد فالثقب قد يؤدي لانهيار منجم بأكمله فما بالك بأكثر من ثقب!!
شـمـر عسى أن يـنـفـع التشـميـرُ *** وانظر بفكرك ما إليه تصيرطولـت آمـالاً تـكـنـفـهـا الـهــوى
*** ونسيت أن العمر منك قصير
يقول ابن القيم ـ رحمه الله ـ في (الفوائد): "للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها:
ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛
فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛
والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده،
ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛
فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛
والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده،
ان حسن صناعة الداخل تؤدي ولا بد إلى التأثير على الخارج .
لنتعاهد أنفسنا ولا نتركها هملا بل لنحاسبها بأشد ما تكون المحاسبة وإيّاك أن تدعوك نفسك للتسويف،
فما وضعته بها من ثوابت ودعائم لتخرج ما بها من فضائل لن يدوم طويلا
وستسقط تلك الدعائم وستحتاج لأعادة الحفر والبحث من جديد.
يقول ابن القيم ـ رحمه الله ـ في (الفوائد): "اشتر نفسك اليوم؛ فإنّ السوقَ قائمة، والثمن موجود،
والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير
{ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ}، {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ}".
{ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ}، {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ}".
Subscribe to:
Posts (Atom)
Linkwithin Variety
